فيديو صادم.. كاميرا مراقبة توثق لحظة اختطاف شاب في مركبة بالشارع (متداول)مختص: اختفاء ظاهرة الغش في بناء المنازل خلال الفترة المقبلة لهذا السبب (فيديو)دولة أوروبية جديدة تعلن اكتشاف إصابات بمتحور كورونا «أوميكرون»الفيديو الأكثر تداولًا.. نائب بريطاني جريء يكشف المسكوت عنه: لم يعد لدينا رجال«فلكية جدة» تكشف حقيقة مقطع «الصخرة السوداء» التي تذيب المعادن (فيديو)مشهد مروع.. حوت عملاق يلتهم قارباً على متنه شابيناليوم.. مؤتمر الصحة يناقش اشتراطات العمرة للقادمين من الخارج ومستجدات «أوميكرون»الجيش السوداني يعلن سقوط قتلى في صفوفه أثناء التصدي لهجوم عسكري إثيوبيالمملكة ترحب بإعلان أستراليا تصنيف «حزب الله» منظمة إرهابيةأخصائية تغذية تفجر مفاجأة بشأن «مشروبات الدايت»: خدعة وتزيد الوزن3 أشخاص يطلقون النار في الهواء.. وشرطة الجوف تضبطهم وتكشف الملابساتآلاف يقبلون على العلاج بـ«الكي» في جدة.. وأطباء يحذرون من مضاعفات كارثية (فيديو)
مواقيت الصلاه بحسب التوقيت المحلى لمدينة الرياض ليوم الأحد, 23 ربيع الآخر 1443 هجريا
الفجر
04:55 ص
الشروق
06:18 ص
الظهر
11:41 ص
العصر
02:43 م
المغرب
05:04 م
العشاء
06:34 م
درجات الحرارة و حالة الطقس,اوبن ويذر ماب
مدينة الرياض
27
درجات الحرارة و حالة الطقس,اوبن ويذر ماب
مدينة جدة
32
درجات الحرارة و حالة الطقس,اوبن ويذر ماب
مدينة مكة
35

الجريمة والعقوبة

0
الجريمة والعقوبة
د. حسين العنقري

العدالة ليست حكرًا  على المظلوم، بل للظالم نصيب منها على السواء، وفي هذا تصحيحٌ لخطأ شائعٍ، درج عليه البعض في نظره للأحداث، أو حكمه على الوقائع، فمن أجرم وارتكب الخطأ، قابلته عقوبة مساوية لجرمه؛ بلا زيادة أو نقص، وإلا اختل العدل، وجاء الجور، ووقعت الظلامة من مصدر العدالة، وصحيح أن كل جريمة يصحبها ما يخففها أو يشددها، لكن هذا ليس مقصودًا فيما كُتِب، وإنما إعطاء الجريمة عقوبة غير مساوية لها، أو التعامل مع الجاني بالسخرية أو الازدراء، لا لشيء إلا لأنها جريمة، وهنا مكمن الخطأ والحيف والظلم، ولذا جاءت العقوبات الربانية مختلفة العدد والمقدار والكيفية على حسب الجريمة، فالقتل مختلف عن السرقة، والقذف مختلف عن الزنا، وشرب الخمر مختلف عن الحرابة، وعند النظر إلى تلك الجرائم والعقوبات المقررة عليها عملت أن المقصود من العقوبة الإصلاح بالدرجة الأولى وليس التدمير فهي لحق المجني عليه، ولردع الجاني وتطهيره، وحماية المجتمع من تكرار وقوعها، وما دام أنها جريمة ويقابلها عقوبة مساوية لها، فلا مزيد على ذلك من تجريد الجاني من أبسط حقوقه وهي الدفاع عن نفسه أو توكيل محامٍ لذلك، أو التعامل معه بكل إنسانية، وتلك متفق عليها في كل الأنظمة والقوانين، ثم بعد ذلك الحكم بما ثبت عليه من جريمة، بعقوبة مساوية لجرمه كمًّا وكيفًا، والشريعة الإسلامية الغراء جاءت بالعدل المطلق، وتحكم بالقرآن والسنة النبوية المطهرة على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم، فلا تزيد على العقوبة بالسخرية أو الاستهزاء أو غيرها من أنواع الأذى ( أُتِيِ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- بِسِكرَانٍ، فَأَمَرَ بِضَربِه؛ فَمِنَّا مَن يَضرِبُهُ بِيَدِهِ وَمِنَّا مَن يَضرِبُهُ بِنَعلِهِ وَمِنَّا مَن يَضرِبُهُ بِثَوبِهِ، فَلَمَّا انصَرَفَ قَالَ رَجُلٌ: مَا لَهُ أَخزَاهُ الله!، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم-: “لَا تَكُونُوا عَوْنَ الشَّيطَانِ عَلَى أَخِيكُم”). رواه البخاري رقم(6781)،  ثم بعد العقوبة يكون الجاني لبنة صالحة في مجتمعه ، وأساسًا متينًا في نهضة أسرته ووطنه وتحقيق مصالحه، وما كان من جريمة وعقوبة عليها ؛ فهو لإصلاح الأمر وتعديل الميل وتحقيق الأمن.

د. حسين العنقري

أضف تعليق

التعليقات (٠)اضف تعليق

أضف تعليقًا

بريدك الالكترونى لن نقوم بأستخدامه.

You may use theseHTMLtags and attributes:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

المشاركة عبر
x